Samanismul, mitologia si rapirile

          Relatate în mituri si basme, uneori vechi de mii de ani, întâlnirile cu zei, spirite, îngeri, zâne, demoni, pitici, monstri etc. sunt considerate si azi firesti de catre reprezentantii unor culturi primitive.

          Relatate în mituri si basme, uneori vechi de mii de ani, întâlnirile cu zei, spirite, îngeri, zâne, demoni, pitici, monstri etc. sunt considerate si azi firesti de catre reprezentantii unor culturi primitive. Dar aceste întâlniri seamana extraordinar de mult cu actualele rapiri OZN. Nu cumva este vorba doar de moduri diferite de a percepe un acelasi fenomen, vechi de când lumea?Recurs la Mircea Eliade
          Prof. John Mack il citeaza în cartea sa Passport to the Cosmos (1999) pe Mircea Eliade, care scria, în acest sens, în 1957, ca „miturile arhaice din lumea întreaga vorbesc despre faptul ca în vremurile primordiale exista o vecinatate foarte apropiata între Cer si Pamânt. În illo tempore, zeii coborau pe Pamânt, se amestecau cu oamenii, iar oamenii, la rândul lor, puteau urca la Cer catarându-se pe vârful unui munte, într-un copac sau pe o scara, ori luati în zbor de pasari”. Aceste mituri se întâlnesc peste tot, inclusiv la aborigenii australieni, la pigmei ori la eschimosi. La un moment dat, din anumite cauze, legatura cu cerul s-a întrerupt, omenirea intrând în conditia actuala, în care doar un mic numar de membri speciali ai fiecarei culturi, asa cum sunt samanii, pot continua sa se miste între Cer si Pamânt, între oameni si lumea spiritelor. Eliade precizeaza ca „marea majoritate a simbolurilor si semnificatiilor care au de-a face cu viata spirituala si, mai ales, cu puterea inteligentei, sunt legate cu imaginile „zborului” si „aripilor”; toate sunt expresia unei rupturi cu experienta vietii cotidiene s…t atât transcendenta cât si libertatea se pot obtine prin zbor”. Mack opineaza ca „cei ce trec la ora actuala prin rapiri OZN continua o traditie amplu documentata de ascensiuni la Cer si de comunicare extraterestra”.Alte similitudini
          Si Thomas Bullard a evidentiat similitudini impresionante între rapirile OZN si încercarile initiatice prin care trec samanii: în ambele cazuri se semnaleaza perioade de timp în care subiectul nu stie ce s-a întâmplat, decorporari, aparitia unor „însotitori”, transferul într-o lume diferita, lumina uniforma fara sursa, supunerea la o examinare înfricosatoare, uneori chiar implanturi, transformarea întregii vieti dupa aceasta întâlnire.
          Astrofizicianul Jacques Vallée este de parere ca „Ocupantii OZN-urilor, la fel ca si spiridusii celor din vechime, nu sunt extraterestri. Ei sunt locuitorii unei alte realitati”. El crede ca de aceeasi origine sunt si aparitiile religioase, ori fiintele de tipul zânelor sau piticilor, întrebându-se daca nu cumva OZN-urile sunt mai degraba „ferestre” decât „obiecte”. El mai adauga ca desigur, pentru „cei ce tin la pacea mintii lor, cel mai simplu va fi sa nege realitatea tuturor acestor fapte”.”Nu merita sa fie raportat” În ultimele doua-trei sute de ani, în spiritul rationalismului si al stiintei, în cultura europeana au fost reprimate credintele privind fiinte venite din ceruri. Aceasta credinta este însa vie în alte culturi. Din aceste zone vin mai putine rapoarte privind întâlniri OZN tocmai pentru ca fenomenele pe care noi le calificam drept rapiri OZN, la ei sunt considerate firesti, purtând denumiri traditionale pe care de regula analistul OZN le ignora. Prof. John Mack, discutând cu persoane interculturale, vraci sau samani, a descoperit cu uimire cât de normale sunt considerate în traditiile acestora întâlnirile cu umanoizii care coboara din cer printre pamânteni, si acum ca si în trecut.
          Vizitatorii sunt mici sau mari, materiali sau spirituali, binevoitori sau rautaciosi, iar vizitele lor seamana în multe detalii cu rapirile OZN. Prof. Mack recunoaste ca astfel i-a devenit limpede ca fenomenul rapirilor „nu este un simplu produs al imaginatiei occidentale în urma interesului nostru pen-tru tehnologia aerospatiala si ca anumite elemente ale acestui fenomen pot fi universale”.
          Prin urmare, spune Mack, „rapiri” au loc peste tot si de foarte mult timp; daca ele se raporteaza în primul rând din tarile occidentale avansate aceasta se datoreste faptului ca „Societatile care nu fac o distinctie neta între lumea reala si lumea spirituala ar putea sa nu vada în fenomenul rapirilor OZN ceva ce merita sa fie raportat”.