Il cunoastem din carti si din filme spectaculoase, de regula in mintea noastra el fiind asociat unui aventurier al tinuturilor aride, un personaj destul de asemanator unui cowboy; adica, pe romaneste, „vacar”. Insa gaucho este un simbol autentic, un mit pentru oricine intra in contact cu tinuturile australiene. Pentru multi insasi libertatea. Caci cine nu a visat, macar copil si adolescent fiind, sa cutreiere calare mii de hectare, solitar, departe de orice activitate umana, avand ca singur prieten fidel un cal!
Orfanul ratacitor
„Gaucho” inseamna, de fapt, orfan, al nimanui si pentru cei mai multi ei erau la origine copii metisi hispano-indieni. Exclusi din societate, ei au devenit, prin forta lucrurilor, barbati duri si liberi, care strabateau calare tinuturi nesfarsite, in cautarea unei slujbe. Se spunea despre ei ca nu au alta mama si alt tata decat pampa. Este poate modalitatea cea mai potrivita de apropiere de acest mit, intre cer, inaltimile muntilor si cirezi.
Timp de secole, gauchos au reprezentat simbolul libertatii. Locuiau pe un spatiu imens (circa 800.000 km2), purtau pantaloni bufanti, o palarie, o esarfa in jurul gatului, pistol, cutite la centura si intotdeauna erau insotiti de calul lor credincios. Asadar – iata imaginea in care veti recunoaste, fara indoiala, mitul!
O reputatie indoielnica, dar… poetica
In secolul al XVII-lea, gauchos erau considerati hoti de cai si vagabonzi. Inainte de 1856, Argentina era un ansamblu de provincii unde acestia traiau liber, ocupandu-se in general de cresterea vitelor pe vastele teritorii pampa. Era o munca aspra, dar care insemna fericirea lor, intrucat ea le oferea o libertate de miscare neintalnita altundeva.
Pentru ca gauchos iubeau linistea si solitudinea oferite de spatiile largi. Zgomotele, luminile, viteza vietii orasului nu se potriveau sub nicio forma cu modul lor de viata, cu temperamentul lor. Erau aparent timizi, inchisi in ei insisi, iar atunci cand se adunau intre cunoscuti incepeau sa-si povesteasca diverse amintiri si sa se amuze impreuna.
Din pacate pentru acesti oameni, in 1856 a inceput sfarsitul modului lor de viata traditional, odata cu decizia guvernului de a pune in vanzare teritoriile tarii, pentru a aduce bani cat mai multi in „pusculita” Statului.
In contextul acestei vaste intreprinderi de speculatie asupra pamanturilor, pampa isi pierdea libertatea si, odata cu ea, legendarii gauchos. Pentru ca niciodata in caracterul si in temperamentul acestora nu s-a aflat tendinta ori dorinta de a se pune in serviciul unui patron pe teritorii inchise, lipsiti de libertatea nemarginirilor…
ADRIAN-NICOLAE POPESCU
Comentarii